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拥有八百年历史的古村落---镇桥余畈村 走遍乐平

归档日期:07-04       文本归类:八百桥镇      文章编辑:爱尚语录

  余畈村距离镇桥镇6公里,位于乐安河畔。南宋时,余氏自石山渡(在乐港镇)迁此田畈建村。1984年县志记载余畈村有75户,107人。农业以种植水稻、棉花、油菜为生,副业烧制砖瓦。

  红山顾名思义就是山上的土壤全部都是赤红色的,红山农场就在这里。六十年代全中国掀起“上山下乡”热潮,千万热血知青深入农村垦荒种田,踏上荒山植树造林,栽种果树。所以“农场”遍及全国各地,上世纪出生的老一辈知青们谈起这段青春岁月,总是感慨万分。人们开山修路、路边种植绿化树,用最原始农具将荒山改造成了金山银山。

  改革开放四十年,中国经济飞速发展,人民的生活已经发生惊天变化,乡村面貌也出现了翻天覆地的变化!“农场”一词由过去的贫苦辛劳变成了超时髦代名词。红山山脚下,人们在平整的红土地上建起来了特色养殖场,养殖场上一群白鹭正在悠闲晒着这暮冬的太阳。

  我的行进路线是从乐平市西门出发,顺沿老206国道往镇桥方向行驶8.9公里,穿过韩渡大桥,进入镇桥镇管辖区内。在樟树下村对面,老206国道左侧,有一条东西走向的乡村公路,一路向东,途经渡头村、李白京村、护里村最后的4.6公里进入余畈村。

  余畈村入村大道须爬过约20米高的山坡,道路两边林木葱郁、林鸟叽啾。从树林间隙穿出,可以看到东坡下有座大型红砖厂,整个坡面的红土已被铲平,为了绿水常碧,青山常青,红土砖厂已经停止了生产。可以转型进入更加环保的渣土砖块制造中。

  黄杉:别名黄帝杉、短片花旗松、罗汉松,属于针叶树林种,属松科黄杉属的一种常绿乔木,树干高大通直,树皮裂成不规则块状;小枝淡黄色绿色,或灰色,主枝通常无毛,侧枝被灰褐色短毛,叶条形短柄。

  短叶黄杉适合在红黄壤内生长,极其耐贫瘠环境并树材挺拔且圆润,是极受欢迎的建材。

  因杉木在乐平穿斗抬梁徽派民居中占据重要地位,所以远古有一部分人们以伐木贩木为生。从山上伐木通过牛车运到乐安河沿河码头,载入帆船,顺沿水路贩卖到邻近县市。

  村路至高点建有村庄标识牌,这种徽派建筑造型加水墨山水画装饰的门牌楼极具特色,标识性强,不容错过。但因门牌楼建成在山林间(不在大路边),所以不上山就没办法看到。

  余畈这个拥有八百年历史的古村落,真正的养在深闺人未识, 四围美如避世仙境。

  门牌楼上写有余畈村建村历史:我余氏乃秦丞相由余之后,由余字怀忠。周武王少子唐叔虞之十五世代孙,晋鄂侯孙。晋国人传至元复公,自黄墩迁东阳,元复公曾孙永锡为庐州令时,迁桐安。永锡之子希隐公为宋重和进士,官至迪功郞。因避黄巢之乱而迁婺源沱川隐居,不求闻达。希隐公曾孙仲仁百,一百一公生兴,一百一公父子因捆贩杉木沿乐安河顺流而下,洪水漂溃。遂至洎阳长吉。现居之所因姓余,故名余畈,繁衍生息。余畈自宋代迁至此地至今已有七百多年历史,现已发展成为一个拥有一百五十多户,六百多人口自然村。

  现如今余氏子孙缅怀祖辈功德;继承优良家风;锐意进取、开拓创新,正在打造一个新时代、新农村。为中华之复兴、圆中国梦而添砖加瓦。

  下山路略向西转,建在田畈上的村庄全收眼底,白墙红瓦、绿树黄草斑斓的色彩扑面而来。阳光正好,宛若热情好客的桃源人家,为风尘仆仆来到这里的人们,展开了一幅立体山水卷轴画。又似一位历经沧桑的老人敞开温暖的怀抱,欢迎着情怯的远方游子。

  暮冬寒风虽然凛冽,但从村子里清澈传来声声鸡鸣,正触动心底里的乡愁。来到这里,请放慢脚步,路旁白头的芦苇一簇簇在风中轻舞,为行人铺上些许柔软。

  山脚下溪流自东向西缓缓移动,犹如一条翡翠般的玉带环绕着余畈村。暮冬里枯黄的灌木丛,站在石桥边,托举起曾经美艳过的花果,眺望远空明净的蔚蓝。

  余畈村村民顺着溪流沿岸修建了洗衣码头,每一块洗衣码头上,都留下了余畈村家庭主妇们的欢声笑语、油盐酱醋茶的日常闲聊,还有夏日里孩子们嘻戏游泳的热闹小脚印。

  无论进入哪个村庄,土地庙是必须有的。人们对大地的敬畏、大地的慷慨犹如神灵一般存在于每个种田的农民心里。余畈村的土地庙就建在溪岸上,白墙红瓦、座东朝西、精致玲珑!

  土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷,是人类的“衣食父母”,因而人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方,自然随之兴盛起来。按照汉族的习俗,每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙,类似于每个人的籍贯;人去世之后行超度仪式即做道场时都会获取其所属土地庙。

  随着新农村建设步伐的加速,每个村庄的村容村貌时时刻刻在换新:干净整洁的小路、美轮美奂的围墙插画、高科技含量多多的太阳能路灯,所有的一切均在提示你,家家小康,人人文明的社会主义新时代到来了。余畈村的年轻人更是多了层热情洋溢的礼节,勤劳善良的纯朴。

  余畈村综合楼在一棵古樟树下矗立,砖混结构,高两层,坐北朝南,外墙贴白瓷砖。在这里见到了余银根及一群学识丰富的年轻人,他们在年节临近时回到了家乡,他们的根在这里。他们热烈探讨着余氏渊源、历史传说,还有很多年轻人亲自参与族谱溯源中来。

  摘要 序称此系统宗谱,以夏禹第三子罕为得姓始祖,其後有泗水派、会稽派、下邳派、越国派等一百四十派。谱载自秦代昌国侯由至婺源沱川始祖道睶之世系图,及沱川派世系图。道睶於宋徽宗朝方腊起事时由东阳迁居沱川。

  余畈村子里年轻人经过去婺源县沱川实地考察古谱,得出结论是:余畈村始祖为余罕,堂号为馀庆堂。

  综合楼的旁边是余畈村民举全村财力、人力物力合建的老年活动中心,同时也是余氏宗祠。该大楼为三层混凝土框架结构,坐北朝南,外墙贴肉粉色瓷砖。六个外窗装饰着罗马风格的混凝土柱,柱刷深灰色油漆,用金漆装饰柱头及祥云图案。一楼设广亮八字大门,门外圆弧形垂帘上装饰着双龙护珠,刷金漆,金龙在暖阳下熠熠生辉。步入檐下,里面差不多内凹一米八,双扇木门,木门原木色。门上悬黑底金字大理石牌匾“余氏宗祠”榜书苍劲有力。

  二楼居中镶嵌着长方体大理石牌匾,上书“老年活动中心”楷体金字。三楼居中则镶嵌着绘有寿星的瓷板画。

  读过《周易》的人都知道,“馀庆”二字来自《易经·坤卦》。《坤·文言》曰:“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。

  可以更进一步解释说:一位做了很多善事——造福乡里、功在国家的人,虽然不一定能及时受到应有的回报,而留下的福报会荫及子孙后代。

  祠堂东南角有一株百年古樟树,葱郁的树叶间,鸟声淅沥,在绿如墨色的枝叶间辨识着音律的婉转,在行吟的音乐声里宣扬着喜怒哀乐。

  余畈村未建戏台,欢乐团聚的年节里未免少了些许热闹的鼓点,但年轻人的自豪感并未减少半分:这里山清水秀,这里有满山的桃金李树,这里有勤劳纯朴的父老乡亲……

  “江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。”韩愈诗中描写了农历二月李花开的场景。一树一树的白如雪、柔似云的李花渲染着这座世外桃源般的村庄,温柔了这寂静无声的岁月。

  【释义】余,为合体象物字,与舍同义。徐中舒:“象以木柱支撑屋顶之房舍,为原始人住宅”。《说文》:“余,语之舒也,读与余同”。

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